Как часто мы задумываемся, что значит дверь в дом?
Бог дверей – двуликий Янус. Символ перехода, объединение и разделение, символическая встреча своего и чужого.
Первоначально жилище — это укрытие в пещере с очагом. Разрешение войти в жилище – символ признания своим. До сих пор сохраняются обряды, связанные с переходом из статуса «чужого» в статус «своего». Это встреча гостя, прием в дом невесты, встреча мужа после работы. На Руси не принято было спрашивать гостя, странника о цели приезда трое суток. Приходящий человек имел право на хлеб и кров. «Гость – Бог в доме», – говорили наши предки.
В Монголии ритуал встречи гостя состоит из нескольких этапов. Путника встречают, выходя на порог. Впуская его в дом, смотрят, как порог примет этого человека. Споткнуться нельзя – в древности за это можно было поплатиться жизнью. За порогом юрты гость оставлял свое оружие и входя, касался правой рукой притолоки двери. Этот жест говорит, что входящий пришел как друг. Угощение нюхательным табаком из табакерки хозяина, чаем с молоком и молочной водкой завершает ритуал перевода «чужого» в «своего». Только после этого у гостя спрашивают о том, кто он, какова цель его приезда и надолго ли он остановится.
Перед порогом молились. Не здоровались через порог. Сидеть на пороге не разрешали. На свадьбе приход жениха обыгрывался, как «взламывание» двери: символическое вхождение в женщину. На славянской свадьбе посыпают зерном жениха и невесту в каждом случае перехода через порог: во время входа и выхода из ворот, при входе и выходе в церковь, в пути, во время прохождения свадебного поезда по опасным участкам пути.
Аналогичное этому символическое значение порога использовалось и при родовспоможении, когда повивальная бабка, «раскрывая пути младенцу», развязывала все узлы в доме, снимала с женщины все кольца и ленты и проводила ее трижды через порог. С этим связана символика родов: дитя — это путник, дом — утроба матери, а сам акт рождения — поезд.
В православном доме на правый угол двери прикрепляют крест накрест свечи. Считается, что магическую силу имеют свечи, принесенные из церкви после вечерней службы в великий четверг (четверг на Страстной неделе, последней перед Пасхой).
Двери — своего рода КПП здания, первое и наибольшее отверстие стены, укрытия. Атрибутами входа, порога были обереги, стража, замок, — все, что должно было преградить дорогу злым силам, материальным и нематериальным, внутрь дома и, с другой стороны, защитить дом от потери внутреннего благополучия (чтобы никто не вынес счастья из дома). С порогом связано большое количество ритуалов, запретов, проверок. Повсеместно считалось, что спотыкаться о порог при входе и выходе нельзя — это может унести счастье из дома.
Входы различались по функциям. Парадный подъезд, парадный вход, всегда отличался размерами, отделкой, через него должны были проходить (выдержав испытание на соответствие дому) гости. Черный вход служил для хозяйственных нужд, через него можно было проникнуть в дом незаметно, фактически второй вход изначально был потайным.